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  • 人类学思维范式下的经济平等观解读

    13-10-28 19:42 来源:未知 ; 浏览:

     

            经过改革开放以来30多年的持续发展,我国经济快速增长,人民生活水平得到极大提高。我国首部全面反映人民生活的蓝皮书《中国全面小康发展报告》(2006)数据显示:中国贫困线以下的人口已从1979年伊始的2.5亿多人减少到2006年的4800多万人(舒富民,2006)。根据国家统计局的数据显示,2011年我国国内生产总值达47.2万亿元,占世界经济总量的10%左右,世界排名从1978年的第10位上升到第2位;根据国际货币基金组织(IMF)公布数据显示,2011年人均GDP为5414美元,中国人均GDP排名世界第89位,从1978年的世界第175位上升到第89位。按照世界银行人均国民收入标准,我国已经由低收入国家步入了中等收入国家的行列。但是处于改革与经济、社会发展关键时期的我国,由于不同群体在社会分工、秉赋等方面的差异,造成了经济方面的差异,人们对经济平等的诉求也越来越强烈。建立科学合理、实现各种利益主体利益均衡协调的经济平等机制,已成为我国社会主义社会健康稳定发展、构建和谐社会的关键。要树立合理的经济平等观、对经济平等进行理论研究,首要的问题是要确立合理的思维范式,这既是建立经济平等观所要解决的首要问题,也是探讨经济平等的逻辑前提。本文在确立合理思维范式的基础上,对经济平等观的演变及其社会基础进行分析,进一步探讨构建我国当代经济平等观的原则和应采取的现实化路径。 
      经济平等观建立的思维范式基础 
      (一)探讨理性根源的三种不同的思维范式 
      思维范式是思维主体接受了一定的理论熏陶,形成理论化和系统化的思维方式,是思考问题的基本进路,是意识观念得以建立的根本出发点。把建立意识观念的“阿基米德点”置于何处,则形成了不同的思维范式,即体现了人类思维模式变换的不同进路。探讨理性之根源有三种不同的思维范式:世界论思维范式、意识论思维范式和人类学思维范式(王楠,1999)。 
      世界论思维范式把人类理性完全看成是天赋的,即把人的理性根源归结为超越于人之外的上帝或某种客观精神。但是,这种思维进路的根本缺陷在于:外在于人的灵魂、上帝是如何把自己的理念贯彻于每个人的意识的呢? 
      意识论思维范式则纯粹从意识出发,要完全在意识中构造出对象来,但是这种思维进路的根本缺陷在于,不同思维主体所构造出来的不同意识内容是如何统一起来的呢? 
      人类学的或人类活动论的思维范式认为,人的理性、所形成的各种意识来源于人类生活本身,人的各种意识就是人类生活形式的构成部分,人们能形成具有普遍性的意识,其原因在于人类的生活形式具有普遍性。人类学思维范式体现出了在意识观念构建上思维进路的内在合理性,因为任何的意识观念归根结底来源于人的社会实践活动,是人的实践活动的反映。马克思主义即是这种思维范式的代表,他指出:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此案性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题”。所以在理论上探讨经济平等问题,既没有一个外在于人类意识之外的客观精神可以拿来直接应用,也不会从人们的纯粹意识中构造出来。经济平等所涉及的是人与人之间的经济关系,所以只能以人类的现实生活为背景,在人类的社会生活实践过程中总结出来。同时由于人类社会生活的实践过程是不断变化发展的,经济平等的内涵也将随之不断改变。 
      (二)马克思关于经济平等概念的释义 
      马克思首先从在商品经济的分析中总结出了经济平等概念所具有的涵义。马克思认为,在商品经济社会,商品交换是商品经济得以运行的核心。商品的交换首先表现为一种物与物之间的等价关系,但这种物的等价关系实质上反映的是人与人之间的平等关系。正如马克思所指出的:“每一个主体都是交换者,也就是说每一个主体和另一个主体发生的社会关系就是后者和前者发生的社会关系。因此,作为交换的主体,他们的关系是平等的关系”。因此,经济平等的基本内涵是指在一定社会制度框架中,经济主体在经济资源和财富的占有方面获得其所得的权利、条件和报酬。在社会经济活动中,平等地享有经济主体的赋权、供给机会的自由选择和市场交易的公平,简言之就是实现需求与能力、权利与义务、获取与贡献的对等和均衡。 
      人类社会经济机制与经济平等观的嬗变 
      经济平等观念来源于人类现实生活,受到社会制度的决定,社会制度的变革必然导致经济主体地位的改变。就当代人类实践活动中最基本的经济机制而言,表现为三种不同的模式:以私有制为基础的资本主义市场经济运行模式、以公有制为基础的社会主义计划经济模式和以公有制为基础的社会主义市场经济运行模式。人类社会制度和经济运行机制的改变决定了经济平等基本内涵的不同。 
      (一)以私有制为基础的资本主义市场经济运行模式下的经济平等观 
      基于以私有制为基础的资本主义市场经济运行模式,形成了自由主义、功利主义和新正义论为基础的经济平等观。 
      早在亚当·斯密的著作《国富论》就提出过对平等的诉求。为了破除封建制度对于人们追求自身合法利益的束缚,他提倡私人财产权不可侵犯,人与人之间权利平等,人们通过自由竞争的市场机制获得自己的经济利益。而且他认为应当以自由市场限制政府对经济的干预,从而为自由主义的经济平等观奠定了基础。
      当代西方自由主义者哈耶克、诺齐克和弗里德曼等学者继承并发展了斯密的这一思想,认为市场的自由竞争就是实现经济平等的机制,在自由市场上具有平等权利的人们得到的一切都是合理、合法的,从而反对政府的再分配政策。如诺齐克的正义原则认为,“通过正义的步骤从正义的状态中产生的任何东西自身都是正义的”(罗伯特·诺齐克,2008),这就是诺齐克以自我所有为原则所证明的资本主义制度所产生的不平等具有正义性的根据。自由主义的经济平等观体现了以私有制为基础的资本主义的价值观。在西方具有影响力的功利主义则从快乐论和个人利益原则出发,将效用作为判断一切行为和制度优劣的标准,认为只有当经济机制有利于“最大多数人的最大幸福”时才有价值,但是由于随着财富的增加,财富带来的边际效用递减,因此他们主张可采取收入再分配政策,将财富富有者的部分财富转给财富贫穷者,从而实现社会效用的更大化。 
      但是20世纪60年代以来,西方发达国家由于贫富差距所引发的问题越来越受到关注,美国著名哲学家、伦理学家罗尔斯对自由主义、功利主义等思潮进行了批判性反思并提出了新的正义理论,他认为一个正义社会的首要原则是每个人都享有广泛的自由权利。但与自由主义不同,他同时认为机会、收入平等对权利具有制约性,因此强调正义“社会和经济平等要满足两个条件:第一,他们从属的各种岗位和职位应在机会公平均等条件下对所有人开放;第二,他们要最有利于那些最不利的社会成员(差别原则)”(约翰·罗尔斯,2002)。 
      罗默在罗尔斯的正义理论基础上进一步提出了“机会平等”模型, 指出影响人们行为的因素有两个方面:一是外部环境,二是自身努力。环境是影响人的行为但无需承担责任的一切因素,努力则体现人的偏好和选择。而政府可以通过对环境进行控制,保证人的等量努力获得等量回报。机会完全平等将使得人们的收入差距唯一取决于各自的努力程度,减少彼此之间的收入差距,因此罗默主张政府积极干预,“消除那些由对外部世界不同所有权而产生的不平等”,作为国外分析马克思主义者,他甚至提出消除不平等的方法是实行公共所有制。 
      另一位分析马克思主义学派的代表人物柯亨提出了“分配正义”的观点,“如果私人财产的不平等所反映的不是如下事物,即不同的人其付出的劳动艰辛程度不同,或不同的人在收入与悠闲上的偏好与选择不同,而是人们所处的状况,即幸运或不幸的各种形式不同,那么就存在分配中的非正义”。“平等得以实现的时候,结果的差异反映的只是趣味和选择的差异,而不是天生和社会能力与力量的差异”。 
      总体来讲,在诸多观点中,如果以私有制为基础的资本主义经济制度为前提,这样也就决定了在资本主义制度下存在着根本性的产生经济不平等的基础,因为所谓的经济平等都要经过私有制这一基本前提,从而使私有制成为经济平等不可逾越的鸿沟,以私有制为基础的市场经济运行,资本利润和劳动报酬收入差距的拉大,使得资本主义处于长期的经济不平等状态。 
      (二)以公有制为基础的社会主义计划经济模式下的经济平等观 
      社会主义社会本质上要求消灭私有制,消灭资本和劳动收入分配上的不平等,实现全体人民的共同富裕,实现社会全面、协调、可持续发展,每个人得到全面而自由的发展,这为广大人民获得经济平等奠定了制度基础。但我国作为发展中国家,仍然处于社会主义的初级阶段,其基本的特征是生产力发展水平不高、社会财富相对较少,而且长期处于与发达资本主义国家的经济竞争和经济交往中,从而决定了我国在构建社会的经济平等中,要树立与我国社会发展阶段相适应的经济平等观。 
      我国的社会主义经济体制经历了计划经济和市场经济两个阶段。在计划经济时期,由于对经济平等的认识上存在误区,把收入分配的平均化作为经济平等的表现,因此存在大规模的“大锅饭”现象,这导致无法很好的贯彻按劳分配这一体现社会主义初级阶段经济平等的原则。由于不允许市场经济在经济活动中发挥其作用,导致人们不能充分发挥自己在经济活动中的能力,造成能力施展机会的不平等。因此,计划经济时代尽管人们的收入差距较小,但却存在着经济不平等,经济不平等导致了对经济健康运行的危害,使得经济增长乏力,社会财富增长缓慢,人民生活没有得到较快的改善。 
      (三)以公有制为基础的社会主义市场经济运行模式下的经济平等观 
      改革开发以来,我国逐渐确立了市场经济的运行机制。资源配置以市场机制为基础,多种分配方式并存,使得在经济平等的构建上,更具复杂性和挑战性。在对我国经济平等的追求和探索中,作为我国改革开放总设计师的邓小平在其理论中阐述了我国实现经济平等的基本原则,即通过建立社会主义市场经济发挥人在经济活动中的积极性,促进经济发展,允许一部分人先富起来,但最终应该实现人民的共同富裕。“三个代表”和科学发展观的提出,在经济平等观上是对邓小平经济平等原则的继承和发展,经济发展的成果应该满足“最广大人民群众的利益”、实现“以人为本, 全面、协调、可持续的科学发展”,其根本宗旨就是要努力满足全体人民不同层次的需要,公平、公正地对待每一个公民,赋予他们最基本的政治、经济权利,让广大劳动者以各种平等的权利和均等的机会参与到经济活动中来,实现社会上的人力资源和物力资源在市场经济体制下的最佳配置,创造更多的财富,最终实现共同富裕。 
      构建我国经济平等观的基本原则与现实化路径 
      (一)构建我国经济平等观的基本原则 
      我国社会主义的性质和经济运行机制的特征,在马克思主义中国化理论的指导下,当代我国经济平等观所包含的主要内容应该体现于以下基本的原则:第一,经济的快速发展和社会物质财富的丰富是实现经济平等所必需的物质条件,为促进经济的快速发展,作为社会主义初级阶段的我国,市场机制和多种分配方式并存将长期存在。一方面,市场机制和多种分配方式并存为人们在经济活动中各种能力发挥提供了机会,另一方面客观上也允许人们在收入上存在差距,所以通过市场机制所进行的物质财富的初次分配应该得到承认和保护;第二,市场机制需要人们在自由竞争的过程中获得均等的竞争机会,因此应该创造良好的社会环境,保证人们在社会活动中取得均等的机会。第三,避免收入差距出现不合理的拉大,但由于市场机制在收入分配上存在失灵现象,政府有必要通过有效政策调节收入分配差距,使收入差距在一个合理的范围之内,并实施有效的社会保障政策,使得在经济活动中失去工作和其他收入的人们得到应有的保障。
      (二)现阶段构建经济平等观的现实化路径 
      针对我国现阶段经济平等的基本原则,应该采取合理的现实化路径,实现经济平等。第一,应该不断完善市场经济的运行机制。市场经济是促进我国社会主义初级阶段经济发展的基本手段,但是市场机制需要健康的运行环境,如要素的自由流动、竞争性市场、信息的完全性以及产权界定的明确等,如果市场机制不健全,会导致市场失灵,影响市场机制对促进经济发展的发挥。所以在完善市场经济体制的过程中,主要应该实现资源通过市场流通进行有效配置,将资源配置到其最需要的环节中去,克服资源流通的障碍、减少资源的流通环节,降低流通成本。王中汝(2011)对我国20世纪90年代以来收入差距的研究表明,市场机制不完善致使初次分配不公平是我国收入差距扩大的根本原因之一。为完善市场运行机制,还应该逐渐解决行业垄断和区域性市场分割,特别是消除由于行政干预而造成的垄断和市场的不畅通,政府要从一般性竞争领域退出,以维护市场规则、提供公共产品和公共服务为自己的根本职责,为经济运行保驾护航;政府相关部门要积极推进行政审批制度改革,清除各种阻碍市场经济顺利运行的行政管制,提高政府机构的办事效率。在宏观调控过程中,坚持依靠经济和法律手段调节经济,保证经济主体进入市场机会的公平性。在王中汝的研究中,权力因素合法或不合法地介入收入分配领域,也是我国收入差距扩大的根本原因之一。另有一项研究发现“政府主导的发展模式(苏南)导致了更大的不平等,产生了收入和社会结构的两极分化,而企业家推动的(市场)发展模式(温州)却出现了相对平等的结果”(张建君,2006)。 
      第二,为实现人们在市场经济中的机会平等,应健全社会各种体系,保障人们在各种经济活动中获得平等的机会。在机会平等方面,最重要的是实现就业机会和教育机会的平等。就业机会的平等应该以市场机制实现就业为主导,打破行业在就业方面的垄断,应该坚持就业体制改革的市场化导向,推动劳动力市场的发展。改革开放以来的实践已经充分证明,越是劳动力市场化程度高的地区,越能实现劳动力的合理配置。应改变劳动力市场的城乡分割、区域分割和部门分割的局面,建立全国统一、城乡统一的劳动力市场体系,形成劳动者自主择业、市场调节就业、政府促进就业的良好机制。教育机会的平等直接影响到人们未来就业、收入等方面的平等。由于教育资源仍然具有稀缺性,教育机制的不完善极有可能导致人们接受教育的机会不平等。在我国,长期以来在公共教育资源的分配上都是城镇重于乡村、重点学校重于非重点学校、学历教育重于非学历教育、知识教育重于技能教育,所以应通过合理的政策逐步消除这些差异。如加大对农村义务教育的财政投入力度,改善农村义务教育的教育环境;重视教师队伍建设,提升教师的整体素质,特别是提高落后地区和非重点学校的教师水平;切实解决好流动人口子女教育问题,为各阶层提供平等的教育机会;建立健全家庭经济困难学生的资助政策体系等。 
      第三,调节收入分配差距、提高社会保障水平。收入分配方式和收入水平的变化会对和谐社会的构建产生正面或负面的效应。合理的分配能够为构建和谐社会提供坚实的基础;反之,收入分配不平等、不公平易造成社会的不稳定、不和谐。政府实施对国民收入二次分配的调控力度,体现社会公平,防止两极分化,加强行业收入不平等的调节,加大对贫困地区、对农村的财政转移力度,利用政府力量帮助贫困地区和农村加快发展。完善社会保障体系,建立全面覆盖的社会保障制度。完善的社会保障制度是市场经济体制的重要组成部分,是促进社会公平的重要手段,是社会各阶层各方面群众适应市场经济体制的基本制度保证。和谐社会的经济制度,必须通过建立健全社会保险、社会福利和社会救助制度,确保广大群众生产生活以适应市场经济体制。目前我国政府既要根据社会、经济发展的实际,扩大社会保障的覆盖面,又要合理确定社会保障水平,实现社会保障的可持续性。 
     

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